那天走去看菊展，途中经过一个小服装店，进去逛了逛。

随意翻找过货架，突然看到了一只奶茶色的毛线包包，小小的，弱弱的样子。我提了过来，正好一抬眼就是镜子。居然跟我挺和谐。左看看，它显得不弱小了，右看看，我也看起来多了点儿趣味。

我问老板：“这包放多东西会变形吧？”老板笑起来：“那肯定啊！这东西怎么说呢，是我买来放店里配衣服的，就是个好看的废物。”

我也笑起来，再看看镜子：“没错！可是世界需要这样的废物。”

带这只废物回家，是个愉快的决定。又见到一条浅绿色有咖啡色勾边的围巾。本来给自己立的fIag是以后不买非羊毛类的围巾，起静电不说，又会扎皮肤。但这条还算柔软，最重要是配色很灵醒。那就打破预设吧！

吃晚饭时，在饭桌上讲这个买东西的笑话，女儿好奇：”包包在哪儿？我看看。”得到我的回答后，她放下碗筷就去房间里看。

“好看。”她这么评价。

于是，好看的废物又有了一层存在的意义——也可以测试出人与人是否臭味相投吧！

睡前，翻开《道德经》，正好看到第十一章内容。

“有之以为利，无之以为用。”我念出这句话。

人世间利和用的边界又在哪里呢？

一只毛线小包，它的好看，它的盛物功能，哪样是利，哪样是用？哪怕是一个认可它好看的人，拿来作为利，在有些人眼里大概也是视而不见，或者就不是同样审美的眼光，这也无可厚非。

但，沿着它的有利，我与“无用”之空相遇了。那里，有镜前发现的惊喜，有店老板爽朗的玩笑，有饭桌上被女儿懂得的愉快。最后，又轻轻落回到这页书中的字里行间。

只是，“无用”之空就已经是全部了吗？更大的空在哪里？

空即是色，色即是空，心迹无迹，那里“明镜亦非台”。

开花的当下，不必去想果实得多得甜，不必去思叶落多愁多伤，一心一意开着的美，就已经是一朵花的全部。

就你眼前的这朵花，这片明镜，去看见。

陶渊明《饮酒·其五》

结庐在人境，而无车马喧。

问君何能尔？心远地自偏。

采菊东篱下，悠然见南山。

山气日夕佳，飞鸟相与还。

此中有真意，欲辨已忘言。